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7、大椎与陶道穴(2-01:23:00)
再来是陶道。大椎跟陶道,在头部的地方。这个骨头呢,一节一节的,我把他分开来会画成这样子。这是第一椎,在第一胸椎之上,这个穴道,我们叫大椎。第一椎之下,就是我们现在讲的陶道。陶道穴,是头椎和胸椎的区分点,一个病人背对你的时候,你手按着那个骨头,头椎是会转动的,但胸椎不动。所以在动骨和不动骨之间的就是大椎穴。陶道穴是大椎的助手,大椎穴是真正的大穴。我们在发烧感冒时,用三棱针放血,挤一点血出来烧就退。因为它是手三阳、足三阳、督脉之会,我们在退烧时可以用大椎穴。书上后段有讲到前面两个门牙躁、项强,心下痞硬者,在大椎穴治疗。还有仲景曰“太阳少阳并病,头项强痛,或眩冒,时如结胸,当刺大椎……”,我们的医圣张仲景,他很了不起,写完《伤寒》《金匮》,他的针灸不强。太阳少阳并病就是小柴胡汤症。大椎的主力就是用在高烧放血。
8、哑门与风府穴(2-01:26:27)
再来是哑门跟风府。要先找到风府穴。这是后脑,耳朵在这边,不能依发际来找,有人发际很长,有人发际很短。头发发根越长的,这是忠臣。所以要用度骨法来找穴道。度骨法是用骨头来丈量。在我们的后脑,可以摸到脑骨,在脑骨下方半寸,是我们的风府穴。风府下半寸,只有一点点,就是哑门穴,下针的手法是这样子。平常我们有特别设计的枕头(中间是空的),病人面朝下,但病人头可以靠着。我们下针的时候,这个针下去是这样子,对着舌根的方向。下到已经到脊椎骨旁,已经碰到头椎。到位的时候,病人舌头会吐出来。哑门专治声音都发不出来。病人中风舌强,正面的时候下廉泉,趴过来就下哑门。哑门跟风府下针手法都一样,对着舌尖下。哑门是督脉阳维之会。在脑部那边下针,你只要方向对,都不会有问题。一般来说,哑门跟风府都不灸,灸哑门的话,一灸就哑了。风府在后面,两穴差半寸,是足太阳督脉阳维之会,也不能灸,风府就是风之府,风很容易进去的地方。所以,是中风的穴道、头项强痛的穴道,都是近取穴。你看这个风府,旁边有风池,下面风门,所以冬天时,你缩脖子就不会冷。因为脖子它根本就是一个冷却系统。
风府是中风的大穴。我们的后脑有个枕骨,有点突出的一块骨头,在突骨的下方,这些穴道我们很少用,你知道位置就好了。这突骨的上方跟下方各有一个穴道,一个是脑户、一个是强间。这个脑户、强间,一般都不灸的,都会让喉咙失掉声音,都是用下针的。骨头上方是强间。有一种人摸不到骨头的,东北的人脑后是平的。东北的人睡在炕上面,炕下面是空的,放东西在里边烧,炕很热,可以避寒嘛。炕很硬的,所以睡久了,头就是扁的。东北人后脑是这样下来,整个这样平的,因为睡在炕上造成的。
9、后顶与百会穴 (2-01:33:43)
强间后是后顶,后顶从百会开始找。昨天介绍百会穴的找法,两个耳朵耳尖的地方往下到头顶中心点,再往后五分的地方有一个凹洞,凹洞可以摸到,这就是百会。所有的阳经都会在这个地方。从百会往下一寸半,就是后顶。后顶跟前顶都是百会的辅助穴,我们以百会为主。一般来说,都是治疗头痛。你不能照书上按旋毛来找百会,因为不准。每一个人都不同位置。而且有人有两个或三个发旋。所以不能按照旋毛来找。你在看头旋的时候,凡顺时钟转的,顺为同性。所谓同性不是同性恋。而是他妈妈若有生下一胎,如果你是女的,顺为同性,你妈生的下一个就是妹妹;如果你是男的,那你妈生的下一个就是弟弟。如果是逆转的话就是异性,女的下面是男
的,男的下面是女的,这样就可以知道下一个是弟弟还是妹妹。
百会穴百病皆治,也就是当你完全想不到怎么办时,就治百会。因为百会是诸阳之会。我们有六条阳经,手有三阳足有三阳。而阴经只到脖子,不到头。所以“头”部,人称六阳之首,头上没有阴经,头部是阳经。所以天气再冷,穿着夹克,头可以在外面,因为头部是阳经,没有阴经。百会是六条阳经过的地方,所以百病皆治,癫痫也可以治。中风时,百会是大穴,必取的穴道。
扁鹊典故(2-01:37:43)
书上写百会,虢国太子尸厥。扁鹊取三阳五会,这是讲治百会。有个典故,因扁鹊是针灸的祖师爷。我们用的手法、治疗法则都是来自扁鹊。他是祖师爷,所以,我特别介绍一下。在扁鹊那个时代,扁鹊就是医生,比如你姓徐,现在叫徐医师,以前叫徐扁鹊。扁鹊原名叫秦越人,当时虢国太子尸厥昏迷,医师都想不到怎么治啊。大家就说一定要找秦越人来。扁鹊是神龙见首不见尾的,但秦越人会算命算出太子有难,他就自己跑出来帮虢国太子下百会放血,把太子救回来。虢国国王很开心,就公布一个法令,今后全天下的医生都不能称扁鹊,只有秦越人可以称扁鹊,其它人改名叫郎中。
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