倪海厦注《黄帝内经》刺齐论篇第五十一

祝由术传承

刺齐论篇第五十一

黄帝问曰，愿闻刺浅深之分。
黄帝问，那针刺之深浅如何区分呢?

歧伯对曰，刺骨者无伤筋。刺筋者无伤肉。刺肉者无伤脉。刺脉者无伤皮。刺皮者无伤肉。刺肉者无伤筋。刺筋者无伤骨。
歧伯答道，刺骨病时不可伤筋。刺筋病时不可伤肌肉。刺肌病时不可伤脉。刺脉病时不可伤皮。刺皮病时不可伤肌。刺肌病时不可伤筋。剌筋病时不可伤及骨。

帝曰，余未知其所谓，愿闻其解。
黄帝说，我未能了解老师的意思，请为我再详细的说明。

歧伯曰，刺骨无伤筋者，针至筋而去，不及骨也。刺筋无伤肉者，至肉而去，不及筋也。刺肉无伤脉者，至脉而去，不及肉也。刺脉无伤皮者，至皮而去，不及脉也。所谓刺皮无伤肉者，病在皮中，针入皮中无伤肉也。刺肉无伤筋者，过肉中筋也。刺筋无伤骨者，过筋中骨也。此之谓反也。
歧伯答道，所谓刺骨病无伤筋，就是下针到筋位即起针，不至骨位也。刺筋病不伤肌者，针至肉乃起针，不深到筋位、针刺肌病不伤血肤，乃针深及肤时就起针，尚未至肌位也。针刺血脉病时不伤皮者，乃针至皮位而起针、不深及脉位也。所谓刺皮而不伤肉者，因病在皮中，深入皮部即可，再深则伤肌也。刺肌而不伤筋者，乃针入肌中即可，过深伤及筋位，即太过也。针刺筋病不伤及骨者，乃针至筋位即可?不可中骨,过深则伤骨也。此二者不及与太过，不及则病不去，太过则病邪更深入，皆达反针刺之法则也。