简单有效就是硬道理

祝由术传承

简单有效就是硬道理
汤帅

由于我在医学世家长大,家庭环境的影响,加之四柱命带天医神煞,让我从小就喜欢中医和传统文化。初中时翻看母亲的一本《农村医士手册》,书的最后一章是讲气功疗法,让我开始自学气功并体会到气功的神奇，正是带着这种好奇走进了传统文化的殿堂,到处找这方面的书看。高中时看到一本书，上面就讲到一个在马路上摆地摊的江湖医生,当着众人的面，让一个背部长毒痈的患者,当即消除的故事,让我第一次知道了祝由术这个神秘的传统医术，更引发了我对祝由这类传统古医术的好奇,引发了我想学习的无比兴趣。

上世纪 90年代气功热潮时,我知道了李雄师父在中国弘扬和传授“太和仙功”祝由术,但我刚进入纪律很严格的单位工作,无法请到长假,“太和仙功”总部西北延安让我觉得很遥远,更不可能北京上海四处游走学习。那个时候,我便在家乡师父门下学习了其他道法。十多年后,我有一次无意中看到一篇博客宣传李雄师父办学习班的事情，我高兴得马上拨通了李雄师父的手机，第一次听到李雄师父那雄浑又真气充足的陕北口音，非常高兴，很快，我参加了梦寐以求的祝由学习班--我终于和祝由结缘了!和李雄师父的缘份到了!

学习到祝由术的符法和禁法以后，一下子有了一种令我豁然开朗、别有洞天、相见恨晚的感觉。我对祝由术的体会就是“三不一要”。

一是祝由术不难学。很多年前我看过几个版本的《祝由十三科》,那时的第一感觉就是祝由术难学难记。祝由十三科包含:一曰大方脉科,主治伤寒痰喘,及一切内症二日诸风科,主治麻木痈痪,及一切中风。三曰胎产科,主治胎前产後诸病,及一切妇科异症。四曰眼目科,主治青盲白翳,及流行眼疾。五曰小儿科,主治惊风潮热,及一切幼科杂症。六曰口齿科,主治牙痛鱼鲠,及一切喉症。七曰痘疹科,癰疽疔毒,及淋浊科。八曰伤折科,主治压伤骨断,及跌打损伤。九曰耳鼻科,主治耳聋鼻衄及一切耳鼻病。十曰疮肿科,主治癞疥顽癣,及无名肿毒。十一日金簇科,主治箭伤枪伤,及刀斧铁器伤。十二曰书禁科，主治镇邪驱鬼,及辟毒截疮。十三曰砭针科,主治疯癫,及筋骨疼痛。每一种病有相应的符,有相应的应用方法。那么多的科，那么多的符,那么多的咒,还有不少天文似的符笔画扭扭曲曲的,象画画一样。我想,我一个肉脑袋,怎么能记得住?并且,在一些传统道法传授过程中,要杀鸡摆酒茶供三牲,要烧香烧纸钱,形式繁琐复杂,给人强烈的神秘感。但在祝由面授学习班上,李雄老师无私传出祝由秘术“三师诀”,当着上百位学员的面,既不烧香,又不烧纸钱,更不拜神,以独特、简单、文明、与时俱进的方式,以深厚的内炼功力,调动宇宙间的暗能量暗物质,给我们传承传诀,短短的三到五天时间,学员们牢记十来个常用必用的方法，就能够在临床实践中对大部分常见病症应用自如,应用有效。一位参加2014年6月2日端午节青城山学习班的重庆璧山学员，回家用禁喉痹法和禁针法调理一个手腕痛和三个咽炎患者当场就好了。来自深圳的郭小鹏与夫人也参加了同届青城山祝由学习班。6月9日他夫人给腰腿疼患者一次显效，次日再调理痛楚全消,“阿姨反映居然比风湿膏、活络油效果好上百倍”。郭小鹏自己给一个女士调理多年的痛经,女士当场觉得痛经减轻,双手如吹风一样排气。我本人学习班结束回家后第三天给母亲调理头顶疼痛，十来分钟后,母亲反馈疼痛全消,头顶压疼感全无。传统祝由术确实有不少符与咒,但经历过祝由面授班的学员都知道,李雄师父
对任何符和咒都是顺手拈来,长达近一个小时的诵经,对《道德经《楞严经》等多篇长篇经典著作的唱诵如行云流水般顺畅,可见记忆力超于常人。除了他熟能生巧外,很多学员还知道祝由术里有个绝招叫“过目不忘术”。怪不得那么多的符和咒,都不难记了。

二是祝由术不难练。传统的不少门派的大部分道法在师父传承后,讲究经常修习方能不断提高治疗水平。有的道法要修习49天甚至更长时间,才能入门初步使用,并且效果还不稳定。有的道法要求在某一时间段连续不断地修习，方能有效,间断一天就要重新开始练习。有的道法要每次修习一到两小时方达“水开壶提”的效果。有的道法必须要在道坛前面烧香烧纸后修习,对练功环境要求比较高。真正的修习是对人的心性磨练与考验,任何功夫,真正要达到炉火纯青的层次,必须不断地坚持修习与精进。本人一贯主张真正想上高能量级、想在传统功法里有所作为的人必须不断精进与刻苦修习。但对于现代社会中的大部分人群来说，这种刻苦修习才能有效的方法成了他们兴趣上的绊脚石,成了他们想学到一技之长、治病救人的“瓶颈”。现代社会快节奏的生活、高效率的工作、繁杂的家庭生活俗事，不可能让大部分普通人有更多的时间天天坚持修习几个小时。而李雄师父顺应时代发展,无私公开传授祝由术的高境界高层次方法-“禁法”。历家医家都对祝由术的禁法治病有着不同程度的论述。唐代医学大家孙思邈在其著作《千金翼方》中还专门用两卷来论述禁咒之术。很多人光看古书，应用禁法没有效果，是因为没有得到师父的“受禁”。李雄师父说过多次:“功是靠练的,法是靠传的。”禁法最大的特点就是不用苦练,应用方便。得到师父的“受禁”传法后,学员每年最多五次在特定的日子里“收禁”,每次时间半小时左右,即可保持禁法应用永远有效,无需天天花上数小时去练。当然,禁法和其它很多门派的道法一样,越用就越灵验,效果越稳定。因为用的过程本身就是练的过程。师父受禁后就能有效应用的“禁法”,省去了大量时间去练习才能使用有效的环节,何尝不是众多苦于没有时间坚持修习人士的福音!祝由禁法相当于西医的“抗生素”,祝由符法相当于中医汤剂治疗，两者是不同的独立体系。祝由符法也不难练。把最重要的合气大法练好了,其他祝由符法拈来即用,效果即显,无需把每一个符法都拿来天天修习。可见,李雄师父传的祝由术是多么省
时省力又给力!

三是祝由术不难用。祝由术不难用，主要体现在两个方面。(一)祝由术操作简便。传统不少道法,应用起来要烧香,要烧纸钱,有的要摆三牲供品,有的要踏罡步斗,有的开坛念诵“八大神咒”，一番净笔净纸净墨净身等程序就差不多半小时才入调理主题,程序繁琐,宗教气氛浓厚,让不少患者和城市白领文化人士的心理上难以接受，让他们觉得这是搞封建迷信,在“装神弄鬼”。思想上的障碍、医患沟通信息上的不对称、多多少少会影响治疗者与被治疗之间的配合与治疗效果。李雄师父从四十年的亲身实践中，大胆破除传统祝由术中的迷信色彩,从现代科学、当代文明和新文化的角度,去粗存真,指出祝由术调理病的核心本质就在于调动宇宙中的暗能量、暗物质与高能量,虚则补,实则泄,这与传统中医的观点不谋而合,道医同归。给患者调理时,无需繁杂的传统仪式,只需简单地禁水或禁咒,或以道医符法施治调理,小病往往一次显效大病按疗程即减轻或痊愈。比如调理患者头痛,施术者只需轻揉点按头痛部位,默诵禁咒即可见效,时间一般几分钟或十来分钟。传统推拿按摩对内劲的发力到位和经络穴位的熟知有一定要求,没有经过长时间的学习培训和实践经验,在临床中很难有明显快速的疗效,并且还让施治者劳累不堪。祝由按摩术却只需边默咒边简单循经按摩，手法单纯，不必大力度推按,效果同样显著。我学过几种按摩方法,如今又用上祝由按摩术,真是如虎添翼,轻松又效好。上个月中旬,我为一个70多岁的老太太治疗高血压和膝关节疼痛，用上按摩手法和祝由按摩禁咒,十来分钟左右结束治疗,老太太就表示头晕感消失,长年的膝关节疼痛好了七成。又经过连续几次调理,老太太的高血压恢复到正常范围,膝关节基本不疼了,走路不用拐杖了。祝由术里有个“催财术”在生活中给予我帮助。上个月，我连续三次应用祝由催财术,每次5分钟左右,不到一周就接了几个业务。而以前学的道家催财方法要准备道具,程序花时至少半小时以上。当然,有的客户反而喜欢繁杂的方法,太简单的方法他们难以相信。有的客户就喜欢简单快速的方法,不
喜欢在城市店面搞复杂的程序仪规。学了简单有效的祝由催财术,我能应对各种需求的客户群体了。(二)祝由术临床效果快速显著。无论在祝由术的QQ交流群里,还是在李雄师父的网站上,都可见到大量的学员学习应用体会,学员们对李雄师父所授祝由术的神奇感叹不己，对李雄师父传授这么好的医疗技术感恩不己。俗话说,“金杯银杯不如老百姓的口碑”。李雄师父传授祝由术三十多年来,学习的人络绎不绝,获益的学员和患者越来越多,影响面越来越广,祝由术的生命活力越来越迸发,这都是祝由术疗效的最好证明,进一步验证了“不管你相信不相信,配合不配合,有没有基础,祝由术同样有效”。山东的胡斯军、广州的林金河、香港六十来岁的颜孙棋,重庆的周海、南充的曹天君,还有更多的学员,他们都仅仅学了几个月祝由术,原有的养生调理水平大大提高,越来越多的求医者慕名而来,开的诊疗所、养生馆生意越来越兴隆。

四是祝由文化要大力发展。祝由术是古代由皇宫走向民间的典藏医疗术,是中华传统文化的精华,是救死扶伤利他利己的法宝,是绿色环保的自然疗法和无药疗法。祝由医疗术同其他东西方医疗术一样,无法包治百病,但绝对是现代医学治疗术的有效补充。在倡导传统文化精粹的今天,在文化兴盛、国泰民安的大好时代,祝由术要从民间医学走进大雅之堂,必须从“术”的层面提升到“文化”发展的高度。以文化论发展,以文化推弘扬,以文化搭平台,祝由文化才生生不息,薪火相传，在新时代焕发出新的生命与光彩。李雄师父从道儒释与《周易》的宇宙观角度,提出了祝由学说的“术心”文化观,强调要从修心、培德、养性、修功等途径大力提升人自身的能量级,在祝由文化的研习和实践中,不断凝聚、壮大、强化正能量,在祝由文化的探索与发展上走出了新路，对促进社会主义和谐文化与健康文化建设、推进“中国梦”的实现,无疑是积极的和有益的。

我初学祝由术不久,对祝由文化的认识尚不深,理解还不透,深感祝由文化的博大精深,恳请师父的提携与指正,诚望同道们的相助与交流。传承千年的祝由文化发展之路还很长。如何让古老的祝由医学与现代社会的发展趋势相适应，如何让古老的祝由医学跟上现代东西方医学创新的步伐，如何让古老的祝由医学得到更多的现代人的接受和认同，都是每一个有心继承、弘扬祝由文化的人必须思考和探索的问题。让我们的心与“术心文化”相合,让我们的心同李雄师父的心相印，在“大医精诚”思想的无限感召下,不断地学习与实践,为祝由文化在中华民族优秀文化的宝库里,代代弘扬,血脉相承,永远奉献自己的才智吧。