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讲浅析通灵层次

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发表于 2023-12-24 11:31:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
我们知道三维空间是指长、宽、高,加个时间轴为四维空间,《淮南子原道》曰:“四方上下曰宇,往古来今曰宙。”宇宙为时空、为界、为天。


宇宙是多维的,多维的宇宙并非象楼房一样有其分层,而是象各种色彩相融在一起。但它又是独立的,独立的时空构成了多位平行时空。各自的时空有其显明的特征,多维时空的特征有其特定的规律,但又统一在太宇宙之中之。


时空的多维性,决定了生命的多维性。多维时空的生命特征又与相应的时空特征融同。如果宇宙大爆炸学说成立的话,那么多维宇宙就是大爆炸三秒钟(奇点)时逐渐形成的。如果我们把宇宙大爆炸之前的状态称为“太虚”,那么,这个“太虚”只是茫茫太宇宙的微微尘埃而已,它严格地遵循着“太术心”的规律,这种规律使得它凝聚成如亿万个“太阳”一样,当凝聚到“极点”时,便产生了“大爆炸”。随着“大爆炸”向外的射流,相伴的宇宙生灵体“光”、“宇宙音”、“嗡”及宇宙色“相”满蔓整个宇宙,形成了多维时空。


“大爆炸”之后多维宇宙的核心我们称作“术心”,其特点是由无限超级能量体光音色所集成,如亿万个太阳一样。


“大爆炸”之后的“奇点”便形成一系列的向外光爆射流,当射流至光速临界点时,形成一个时间光速界,我们称作“时空透镜”。这样共形成三个以光速与时间速度均不同的“时空透镜”。距“术心”越近,“时空透镜”的时速、光速无限小,越远则时速、光速无限大,“术心”的时速、光速为零。


这样形成了三界,以时间而言,为宇宙三界,即“术心”界,阴阳界及负术心界;以识境而言,为术识界、业识界及恶识界等等。术心的时间为零,因此称之为如如不动、无始无终。在它的边缘上待一秒钟,相当于第一个光速“时空透镜”上的 2300万年。在术心至第一个光速“时空透镜”内,是由光音色聚结的巨光海洋。在第一个光速“时空透镜”内待上一秒钟,相当于地球上的 2300 万年。因而称第一光速“时空透镜”至“术心”为三界外,是纯阳体“透镜”。第二个“时空透镜”是以地球在内的阴阳界(含星外系),它的半径约3300千光年。银河系的半径为20 千光年,从地球到银河系的中心为8千光年。在第二个“时空透镜”上待一秒钟,相当于第三个“时空透镜”的 2300 万年。因而称第二个“时空透镜”为天地人相溶的三界内,是“阴阳透镜”。第三个“时空透镜”是阴体及纯阴体“透镜”,是三界内的“恶道”。在第三个“透镜”之外是负术心和茫茫黑色太虚空。


多维宇宙中所有的生命均来源于“术心”,当宇宙大爆炸后,生命充满整个“时空透镜”。三界外的生灵特征为纯阳性光态,三界内的天界生灵为阳性光相态,以物质为特征的生命为阴阳和合态,以下为阴性光相态,再下为死灵。


第一时空透镜:是三界外,由光聚成的“界外人”居住,“界外人”没有形象,只有纯术的能量光,如果不显现时,一般人乃至天人等三界内的生命体都无法看见,只有修到6级以上的
量级(如佛家的圣罗汉、菩萨或佛果位)才可以看见。


第二个时空透镜:由阳性天人居住,其生育形式为“化生”,形体为光音色聚成的能量体,具有“天体意识”。


以下为第三时空透镜均由阴性能量体及阴性意识体聚成。


纵观三个“透镜”,由于时空、能量等级、意识等信息能量的不同,构成了生灵高低层次的不同。以第二个“时空透镜”内的三界而言,生命及生灵受到时空及能量等级的限制,无法跳出三界,这种限制及规律我们称作“五行规律”。“五行规律”严格地控制着三界内的一切生命及生灵体,使得这些灵体周而复始地在三界内轮回。有没有办法使这些灵体冲破第二“时空透镜”的“屏障”而跳出三界外呢?这就要我们弄清楚灵体的能量等级的现象、规律及本质,才可谈及出三界的问题。


宇宙大爆炸后,“术心”向外射流。第一位穿过第一“时空透镜”落人第二“时空透镜”的“巨术灵体”就是盘古大帝。盘古大帝穿透两个“透镜屏障”形成的脐带称作“中行道”或“大黑天”、“大白天”。由于第二“时空透镜”远离“术心”,形成一系列时空变化,使盘古大帝这位“巨术灵体”逐渐分解而成为“太初、太始、太素”的和合体“浑沌大帝”,“浑沌大帝”也称作“太极能量体”。“太极能量体”生两仪,为“阴阳能量体”,这就是修持学说的“总阴神和总阳神”。


多维透镜中各自的意识量级不同,决定了各个时空的不同。古人将各个透镜内的生命现象,进行了一系列的神格化,是为了便于表述,便于相应。因此,修持者如从意识上相应高透镜,认为那个透镜是超高级生命体,而不是“神”或“仙”,则相应的结果并不理想,为什么呢?奥秘又是什么呢?


人在过去时空中,常年累月地接受外来信息,信息有显性的语言传导,也有隐性的,这些信息深藏在遗传密码中,其中最明显的信息是神仙佛的能力很大,有神通,能主宰生灵的生死,要使自己成为神仙佛,比登天还难,真是可望而不可及;要无条件的尊敬神仙佛,这样神仙佛会给自己带来富贵、幸福、平安吉祥,如若得罪了他们,则会灾难降头,俗语“佛降罪”。人类的这种潜在心态,正是修持者所要求的心态,它能使人体内外开合系统彻底开放,全方位相应,所以修持者首先要“诚信”,信则灵,诚信才能切入,才能相应。


祝由文化,称之为“意识神格论”。“意识神格论”就是将高术灵体神格化,如同将自然界中的某些现象人格化了一样。祝由医师调理疾病时,如采用的方法是调动高能量调病,要比调动神力调病效果差得很多。因此,了解认识居于高透镜的神仙佛,并充分的相信他,信赖他,与他们的意识逐渐同步、通灵,是修持的大法、是贯穿修持始终的无上法,修好此法,功德无量。“通灵”和初级“明心见性”是修炼祝由术的入门金钥匙,称为一渡玄关,但是修炼者由于各自的慧根根基量级不同,相应通灵后的结果也不同。修炼祝由术符法和禁法已经达到了中级通灵。初级通灵后除了善相意识修炼者外,其它的通灵后的特点是:由于第八识“阿赖耶识”的作用,通灵后首先显现的是妖魔鬼怪,或由魔境变化的神仙佛出现,这些图像都很清晰,并能和修炼者对话;中级通灵后的特点是:能人魂光的海洋。显现的图像是鬼仙、人仙、或天仙所化,鬼仙、人仙所化的神仙佛有辉光,图像清晰;天仙所化神仙佛有辉光罩体;圣罗汉所化神仙佛有神光罩体(神仙佛体内外皆光芒四射);菩萨所现为光能体,观不清其身;高级灵通如见亿万个太阳,耀目而不能视,威憾力不可抗拒。通灵在初中级称“通灵”,高级称作“灵通”。不同的通灵层次,看到的境界不同,因此,修炼者应把握这一现象,不要在功境中出现神仙佛,则激动不已,忘乎所以,见佛就拜,一入魔境,终身懊悔。


所以,修炼者应在修炼通灵法的同时,着重修炼世间法,认识五行,认识自我,认识“七魄”、“三尸”,通过祝由法逐渐转化“七魄”、“三尸”,消除业力,回收“祖灵”,使“真我”的量级升华,以致达到通灵的高层次,接通“巨术灵体”的加持。加持是指高于自我四个能量等级的“术灵体”加被的一种信息能量,人类最高的量级为3.5级,3.5级的人类是不可能加持别人的,除非此人的身外身修成三级以上的“巨灵”。

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