在《道德经》中求灵信

祝由术传承

《道德经》是学习祝由文化的总纲。如果把民族传统文化比作参天大树,《道德经》就是这棵大树的根。这个根扎的很深很远。老子说:“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。”祝由术是这棵参天大树的一小枝而已。《道德经》中的道和德是老子为俗人演说的,经是灵信,“经通天界,福利人间”。只有灵信“附体”,才是真正读懂了《道德经》,你就有高超的手段作成一些常人望而生畏高不可攀之事。用于调理疾病就能大显神通,济世活人。《道德经》讲的是无为法。你这个本领是《道德经》中的灵信给予的。老子说:“圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。”


当大家还未体悟到《道德经》中的灵信时,我把这个灵信赐予了大家,这个灵信就是道。道可生万物,也能修补出了问题的细胞或再生已坏死的细胞。佛祖说:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”我现在所传授的祝由术是有为法。只有学好有为法,才能为学习无为法打下坚实的基础。无为法就是无为而无不为。识神退位,元神主事就是无为而无不为。也就是习总书记在纪念孔子诞辰2565年大会上讲到的“道法自然”、“天人合一”。